唐诗宋词都被古人写绝了，我们再写也不能是怀著高山仰止的心情，传达一份推崇与热衷。古诗词题材醉心普遍，语言精美通透，万千情感汇聚在寥寥数字上，反映了诗人的风骨与风华，一首诗就是一个风起云涌的江湖，一阕词就是人才辈出的江山啊！感叹令人爱不释手。
我十分尊重一种观点，诗技易学，诗心难求。在这个急功近利，五光十色的年代，维持一颗脆弱蓬勃不羁的诗心，太难了。
它必须静，必须快，必须情，必须琢与酌，必须对世间万物时刻充满著热衷与留恋，必须维持一颗玲珑剔透的心，一点微小的事物就能想起荡漾的诗情，各种物质欲望较少，否则内心就无法均衡，也无法保持稳定与过往。诗多了，世俗的欲大自然就较少了，一颗心装没法各种执念，这是必定的事情。没一颗纯粹的诗心，焉能写光芒万丈的诗句！ 古人的诗词有风，有风致，有风雅，有风情。
古人的诗有骨，有明骨，有痴骨，有傲骨。古人的诗有情，有闺怨情，有豪放情，有豪放情。
古人的诗有恋爱，恋爱尘世万物，恋爱缱绻愁，恋爱天际浩荡……一进诗词深似海，你不会热泪盈眶，不会眼花缭乱，不会吁嗟绝，也不会俱了三魂七魄。每一首诗词里都是一张古人的脸，字里行间游走着他们的身影，无时间界限，那是穿过历史时空的精神台词与交流。
我在诗词的造诣上就是个小学生，但我有一颗无比热衷之心。我的身体里总是流动的千山万水，总是翻涌着湖波海浪，总是沉潜着渺月星光，总是有很多爱人用不完。
它有发源地，发源地是什么呢？是对万事万物的怀念之意，或是一颗痴念不改的初心，总之，它不会变为涓涓细流，流经身体的千沟万壑，最后流向诗词这面浩瀚无垠的大海。在它面前，我常常词穷，常常失魂落魄，只只剩心心念念的肺腑之爱人和平日的留恋。诗词大会的百人团里，有一个中年男人，他有一个嗜好，就其诗词里提及的地方，然后风雨兼程的去找寻。
他去过桃花潭，看完庐山瀑布，亲眼目睹过王维的清泉石上流。他说道，去找了好久，看到泉水知道在石头上流，那是王维观赏过的地方，他睡了好几天……他托了好多地方，我都不忘记了，但这张中年男人的脸，我印象深刻印象，他那颗热衷诗词的心我感同身受。旅游更容易，但把诗词当成执念去已完成，很难。
他早已去了一百多个地方，还在之后中。这种旅游方式，我知道无比讨厌。
至今言忘记攀上滕王阁的兴奋，王勃就在那里看的落霞与孤鹜齐飞啊！言忘记置身于西岭雪山时的欢悦，我是不是和杜甫在同一个视角，一起仰望同一座雪山呢？行驶在杜甫草堂，想象着他的八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅的情景，伤心着他的潦倒，敬仰着他的才华……惜我去的地方过于较少了，可回忆的东西也过于较少。我想要，这种旅游也许不会沦为我以后生活的一种方式，向往中。古人诗词有魂，有了它，我的心就有了着落和好去处。
感念冥冥中与诗词的爱恋之缘。
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